Фильм о человеке и его близких
родственниках
"В какой миг я родился? Тогда, когда меня рожала
мать? А может, еще раньше, когда мои родители любили друг друга?
А где находились все эти миллиарды атомов, которые должны были
составить мой организм? С каких растений, а может, животных эти
атомы мигрировали, чтобы в один прекрасный день стать моим телом,
моим мозгом, моей личностью?" Такими странными вопросами,
которыми мы не привыкли задаваться, переполнен новый фильм "Генезис".
Его показывают на Неделе французского кино в Москве. Видеть этот
фильм нужно каждому - ничего подобного прежде не было.
Картину сняли Клод Нуридсану и Мари Перенну. Впервые мы узнали
этих людей на Каннском фестивале 1996 года, где главной сенсацией
стал их фильм "Микрокосмос". К его съемкам они готовились
12 лет - изобретали аппаратуру, чтобы увидеть мир с точки зрения
муравья или божьей коровки, подсмотреть, как неким Терминатором
восстает из озерной воды личинка стрекозы, или как дерутся жуки-скарабеи.
По своей главной профессии они естествоиспытатели, и великолепное
знание живой природы соединилось в них с умением создавать на этом
материале драмы, которые по эпическому размаху равны шекспировским.
А по увлекательности, по фантастичности, по способности воспламенять
наше воображение их ленты могут поспорить со "Звездными войнами".
Потому что "Звездные войны" - сказка, а тут - жизнь,
которая протекает буквально у нас под ногами, хотя мы ее не замечаем. "Микрокосмос" получил
приз "Сезар" за лучшую операторскую работу, музыку, монтаж,
звук и продюсерскую отвагу. Он выдвигался даже как "Лучший
европейский фильм 1996 года". Имел на это право.
Потом его авторы долго - более двух лет - готовились к новой картине "Генезис".
По аналогии с первым фильмом ее можно было бы назвать "Макрокосмос":
перед нами история мироздания, рождение и развитие Вселенной. Эта
история предстает не только в реальной жизни земных тварей, но
и в вековых легендах, которые нам повествует чернокожий шаман.
Он представитель континента, где зарождалась человеческая цивилизация,
- Африки. И ошибется тот, кто увидит в фильме только его внешний
пласт - поразительно снятую жизнь живой природы. Каждое существо
на экране - еще и философский символ, строительный камень мироздания,
каждый кадр метафоричен. Все участники фильма, от главных героев
до массовки, от простейшей амебы до высокоразвитых приматов, -
наши близкие родственники, и каждый расскажет свою историю.
Авторы легко жонглируют такими понятиями, как время и масштаб.
Время они замедляют или ускоряют, делая видимыми скрытые от нас
процессы, а капля дождя, пойманная в полете микросъемкой, может
стать разрушительным штормом - каковым она и является, скажем,
для мошки, мушки или одуванчика. При помощи этого фильма нам удается
проникнуть в доисторические времена, воссоздавая в своем воображении
наиболее вечные и неизменные из земных процессов.
Как и "Микрокосмос", новый фильм сделан с азартом первооткрывателей
и с изумительным чувством юмора. В нем важную роль играет музыка
(звуки инструментов смешались с голосами природы), а пластика движений
дана на уровне хореографии - это практически музыкальная комедия
с участием зверей, насекомых и гадов, земли и воды, притворившегося
мертвым камня и воздушного океана. Это гораздо больше, чем научно-популярная
лента из любимых серий канала "Дискавери", - это философский
эпос, который доставит нам много удовольствия и даст бездну поводов
хорошенько задуматься о своем месте в окружающем мире.
Авторы о своем фильме и его задачах:
Каждый из нас повторяет весь путь живой природы: как любой
организм, мы рождаемся, растем, стареем и умираем. Правда,
с появлением на
Земле человека впервые появились и поиски смысла жизни
- человек стал задаваться вопросами. В поиске ответов складывались
науки.
Опираясь на научные знания, мы создаем в фильме подобие
современной мифологии. Микроскопическая амеба, к примеру, может
рассказать
нам о первых неустойчивых формах жизни - жизни вообще без
формы, или способной принять любую форму. Это своего рода обещание
того
разнообразия, которое появится со временем. Южноафриканская
змея немыслимо растягивает пасть, чтобы заглотать яйцо, - и
это символ
одной жизни, существующей за счет другой. Морская игуана
с Галапагосских островов напомнит о временах, когда на Земле
шла "эра драконов".
А изобретение любви иллюстрируется куртуазными танцами
морских коньков. Иной раз приходилось потратить несколько месяцев,
чтобы
снять такие танцы, - коньки оказались застенчивыми. Мы
радовались, как дети, когда удалось снять хитрые приемы рыбы-"рыболова" в
водах острова Бали. Рыболов прячется в кораллах, а его
череп состоит из своего рода гибкой кости с крошечным кусочком
плоти, которую
он высовывает из своего укрытия как удочку с наживкой.
Рыба-"рыболов" - какое парадоксальное
смещение ролей!
Большинство сцен снималось в студии, где мы могли контролировать
свет, блики на воде, каждую деталь живой декорации, где любая травинка
- на своем месте. Была создана система, позволяющая придать микросъемкам
максимальную плавность и нужный ритм движения. На натурных съемках
пришлось быть настоящими акробатами: камера помещалась то на вертолете,
то на индейской пироге. Мы снимали эмбрион в матке человека и животных
и повсюду искали сходство, родственные узы, которые нас всех связывают.
Искали эти аналогии и в окружающей нас красоте: мыльные пузыри
на экране превращались в микробы, кольца табачного дыма - в медуз.
Такие аналогии всегда становятся источником изумления и восхищения,
которые в конечном итоге помогают нам жить.
Мы хотели помочь зрителям почувствовать единство человеческого
и животного мира, где даже неживое чревато жизнью, а в животных
мы часто узнаем самих себя. Поняв все это, мы поймем и свою ответственность
за окружающий нас мир...
Валерий Кичин, "Российская газета" |