Конец 1970-х годов. Гаити - утопающий в пальмах рай для богатых иностранцев.Три немолодые американки (одну из которых играет блистательная Шарлотта Рэмплинг) — Бренда, Эллен и Сью - приезжают на остров, чтобы хоть немного отвлечься от серой сытой рутины.
Там они находят страсть в чистом виде - прекрасного местного парня Легбе. Их уставшие сердца наполняются забытыми ощущениями счастья. Но рай имеет и обратную сторону, которую туристам не показывают. Гаити - это не только песок и пальмы, это и опасный мир на исходе кровавого правления Крошки Дюка Дювалье.

Меня всегда интересовали интимные связи и общество. Я уже исследовал эту тему в фильмах "Человеческие ресурсы" (Ressources humaines, 1999) и "Тайм аут" (L'emploi du temps, 2001), и опять поднимаю ее в этом фильме.
Но интимность в данном случае более интимная, потому что здесь мы имеем дело с понятием пары. Что, естественно, поднимает вопросы, связанные с телом, влечением и сексом, и даже с политикой, хотя в более обобщенной форме.
Фильм показывает социальную нищету одних и нищету сексуальную других, а затем наблюдает, что происходит, когда те и другие сходятся. Именно этим с самого начала заинтересовал меня роман: здесь нет бедных жертв с одной стороны и ублюдков, которые манипулируют ими, с другой.В рассказе "На юг" Дени Ляферьер указывает на тот факт, что все извлекают из подобного положения свою выгоду. Отель представляет собой нечто вроде пузыря, куда приезжают американки, чтобы забыть о жизненных буднях, полных разочарований, и вспомнить искусство обольщения. Что касается Легбы, то отель для него - единственное место, где он может укрыться от суровой реальности своей страны и найти немного любви. Когда он голоден, кто-то даст ему сэндвич, когда ему хочется пить - даст выпить. Но самое главное, что это единственное место, где он может найти человека, который выслушает его, где он чувствует себя человеком — то чувство, в котором ему систематически отказывают во внешнем мире. Так что между ним и женщинами происходит настоящий обмен. Я знаю, что в связи с этим будут говорить о теме сексуального туризма в моем фильме. Я бы предпочел, чтобы люди говорили о "туризме любви".

"На юг" задается вопросом о наших отношениях с телом, возрастом, деньгами, моралью, отказываясь от комфортного выхода выносить суждения.
Стефан Гуде-Барем, Positif

Режиссер целомудренно показывает врожденный аспект желания, проникает в темные зоны и изучает дрожание боли.
Кристина Аас, Paris Match

Такого уже давно не было в кино. Треволнения фильма передаются нам, и мы выходим из них со смущением, которое нам только на пользу.
Жерар Лефор, Liberation

Канте избегает клише, он не делает ставку ни на эротику, ни на отвратительное.
Жан-Люк Дуэн, Le Monde

" На юг" стоит того, чтобы его посмотреть, тем более, что фильм позволяет Шарлотте Рэмплинг быть одновременно легкой и тревожащей.
Жан-Пьер Лавуанья, Studio Magazine

" На юг" захватывает врасплох и поражает, но его тревожная напряженность не имеет никакого отношения к нравоучениям проблемных фильмов.
Оливье де-Брюен, Premiere

Канте с невероятной элегантностью решил достаточно опасный сюжет: сексуальный туризм. Он мог бы сделал коммерческий фильм, неинтересный и несколько мрачный. Но он сделал прочувственный, умный и, в конечном счете, очень человеческий фильм.
Дьиник Батравиль, Art Et Spectaclers

Лично я люблю фильмы, которые заставляют задуматься,— те, которые производят переворот в моей голове, меняют мое сознание...
Андрей Плахов, "Коммерсантъ-Власть" №5(659)

Поражает и удивительно точная игра актеров: зритель физически ощущает, что по большому счету каждому из главных героев – как пришлым дамам, так и местному юноше "нарасхват" — гораздо важнее эмоциональная насыщенность их жизни, чем материальные блага.
Инна Шумилина, MidEast.Ru

Самое интересное в этой картине наблюдать за игрой Шарлотты Рэмплинг, которая завоевала нишу холодной совратительницы и стервы. Здесь ее стерва вроде хочет любви, как и наивная героиня Янг, но в отличие от нее Эллен понимает, что это невозможно. Любовь длится до тех пор, пока за нее платишь.
Олеся Константинова, Радио "Культура"